四字成语故事大家见得多了,那么五字成语故事大家又知道多少呢?下面请看小编分享的五字成语故事!
【拼音】hòu lái zhě jū shàng
【成语故事】西汉时期,文官汲黯生性坦率,总是直言劝谏皇帝,汉武帝派他去边远的地方做官,他在东海郡政绩显著,汉武帝将他调回宫中。他本性不改,汉武帝重新冷落他。他感慨道:“皇帝用人就像堆柴,真是后来者居上。”
【典故】陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。 《史记·汲郑列传》
【释义】后来的超过先前的。
【用法】作谓语、定语;指后者胜前者
【相近词】后来居上
【注音】guā pǐ dā lǐ shù
【成语故事】宋朝时期,泉南人林洪字龙发,号可山,他自称是“梅妻鹤子”林和靖的七世孙,人们都知道林逋根本就没结过婚。当时就有人作诗嘲讽说:“和靖当年不娶妻,只留一鹤一童儿,可山认作孤山种,正是瓜皮搭李树。”
【典故】盖俗云:以强认亲族者,为瓜皮搭李树云。 宋·韦君安《梅磵诗话》中
【释义】根本搭不上。指强认亲族。
【用法】作宾语、定语;用于比喻句
【拼音】gǒu yǎo lǚ dòng bīn
【成语故事】王夫人叫贾环抄《金刚咒》,贾环便来到王夫人炕上坐着,令人点了蜡烛,拿腔做势的抄写。丫鬟彩霞叫他安分抄写,贾环则咬定彩霞与宝玉好,对他不好。彩霞则骂他狗咬吕洞宾——不识好人心。这时宝玉、王熙凤进来,贾环只好偷偷地生闷气。
【出处】没良心的,狗咬吕洞宾,不识好人心。 清·曹雪芹《红楼梦》第25回
【解释】吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。
【用法】作宾语、定语、分句;用来骂人不识好歹
【近义词】不识好歹
【拼音】yī qù bù fù fǎn
【成语故事】公元前227年,秦国打败赵国,迫近燕国。燕国太子丹请勇士荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水河边,高渐离为荆轲奏乐,荆轲高唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
【典故】风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 《史记·刺客列传》
【释义】一去就不再回来了。
【用法】作谓语;形容事物已成过去
【结构】复句式
【相近词】人去楼空、一去不返
【相反词】反复无常
【押韵词】楞眉横眼、各以所长,相轻所短、龙睁虎眼、韶光荏苒、焦眉愁眼、柳眉星眼、克勤克俭、挤眉溜眼、猪卑狗险、照人肝胆、......
【灯谜】水流东海
【歇后语】荆轲刺秦
【注音】xiǎo wū jiàn dà wū
【成语故事】东汉末年“建安七子”之一陈琳,学识广博,能诗善文,很有创新精神,深得曹操的赏识,在魏国做官。东吴长史张昉对陈琳的《武库赋》、《应机论》大加赞美。陈琳回信说他的作品比不上张昭等,是“所谓小巫见大巫,神气尽矣。”
【典故】今景兴在此,足下与子布在彼,所谓小巫见大巫,神气尽矣。 汉·陈琳《答张纮书》
【解释】巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
【用法】作宾语、定语;指相形见绌
【相近词】相形见绌
【注音】lú shān zhēn miàn mù
【成语故事】庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名,它三面临江,山势十分雄伟,山清水秀,风景奇丽。它临江靠水,山上烟雾缥缈,人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
【典故】不识庐山真面目,只缘身在此山中。 宋·苏轼《题西林壁》诗
【解释】比喻事物的真相或人的本来面目。
【用法】作主语、定语、宾语;用于人或事物
【近义词】真相大白、庐山真面
【相反词】改头换面
【注音】shí bā bān wǔ yì
【成语故事】梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺,一一从头学起,这些功夫是矛锤弓弩铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等,经过半年多时间的学习,史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他。
【典故】凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘。 元·杨梓《敬德不伏老》第一折史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳,鞭锏剑链挝,斧钺并戈戟,牌棒与枪叉。 明·施耐庵《水浒传》第二回
【释义】①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
【用法】作主语、宾语;指各种技能
【相近词】十八般兵器
【拼音】yí xīn shēng àn guǐ
【成语故事】从前生性愚笨、胆子很小的涓蜀梁在一个月色很好的夜晚从外面往家赶,途中他发现一个黑影老是跟随他前后,而且时大时小的,他以为是鬼在跟踪他,吓得撒腿往家跑,没想到他自己在月光下的影子把自己竟给吓死了。
【典故】尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。 宋·吕本中《师友杂志》
【释义】指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
【用法】作谓语、宾语、定语;指乱猜疑
【近义词】疑神疑鬼
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