择偶价值观的碰撞四年级作文

　　要不要娶妻？

　　这是摆在每个成年男子面前不容回避的问题。

　　娶个怎样的妻子？

　　这更是对第一问作出肯定回答者必须回答的益发现实而严峻的问题。

　　娇妻为伍，还是丑妻为伴？

　　面对貌似弱智的直白疑惑，我几乎要发笑，但各式人等却结合各自专业特色作出独具个性的分析和回答。

　　谁能不说娇妻如花好呢，美色养颜么？要不，何来“秀色可餐”一说呢？无论对人对事，美的日常滋养都是非常神奇的。这正如广告所言：这变化在不知不觉间，但它却真的发生了。窃以为，在普遍追求生活质量、提升生活品位的今天，家有美妻是至关重要的前提条件。此外，由显形物质转到隐性精神，凭钞票守恒定律的内在作用力，可以减少某一具体家庭的食物消费支出，有效降低恩格尔系数，这可是社会进步的重要标志。以娇妻为伍，于个人、于社会，皆有利也。——社会学家如是而言。

　　作为理性的社会人，应该和感性的自然人有所区别，体现出优于前人、异于先贤的亮色来。在以市场经济为背景的现代信息社会，任何行为都应讲究成本，作投入与产出的分析报告。就择偶来说，从经济学的角度切入，娇妻好则好也，却有无法克服的先天性不足——“两高一快”：1、追求成本高。由于美女在其自身发展的黄金时期，具备一种天然性的高傲资本，整体性价比高，体现出稀缺资源的特质，有效供给严重不足。因此在追求过程中，男方无论经济投入、物资消耗、心理折磨、精神产出，都要远远超出市场平均价格，竞争异常激烈。2、养护成本高。追求一旦成功，还有更为艰巨的后续养护。正如“打江山不易，守江山更难”，抱得美人归，仅仅是万里长征走了一小步，还远远不能懈怠。在生活要求越来越高的现代社会，要美人青春永驻可不是简单的事。饮食、化妆品、衣着打扮、生活休闲等等，价值均是不菲。一定意义上说，选择娶美人，相当于选择娶一个银行，只不过专门从事贷款业务而已。同时，在精神上还要“三从四得”（娇妻出门要跟从，娇妻命令要服从，娇妻说错要盲从；娇妻生日要记得，娇妻花钱要舍得，娇妻化妆要等得，娇妻打骂要忍得——引梁实秋先生语）。以美人为妻，难！3、贬值速度快。酒越陈越香，古董越陈旧越值钱，美人却越老越贬值。一旦进入“人老珠黄”的轨道，更是会呈加速度下滑。投入高而产出低，这是以美女为妻不可避免的发展态势。因此，选择美女是不经济、不理性的，当避免之。——经济学家侃侃而谈。

　　你漂亮，我选择！在千古传诵的爱情故事中，不论玉环飞燕，还是梁祝白蛇，哪个不是貌美如花呢？惟其花容月貌，才具备震撼人心的美学价值，至今为人津津乐道。即便鱼雁，也会为之倾倒，何况人乎？除非不作选择，否则非美人没得商量。——文人墨客说。

　　据不完全分析，娶丑妻利于家庭和谐，利于社会稳定。一则丑妻往往与安分守己相连，乐于、善于家庭经营，因而社会小单元更加稳固。二则美有心灵和外表之分，丑妻心灵总是更加美好，更能体贴关心爱人，使爱巢实质名归。——伦理学高人道。

　　末了，言行双向运行，一切皆纸上谈兵：研究起来，丑妻好得不得了；实践起来，娇妻香得不得了。看来，有些时候，人还是感性至上的。呜呼！